Говорящие картины русского музея

Вместе с папиной дочкой были в русском музее. Мы использовали картины, чтобы рассказать ей о Боге Библии.

1. На первой картине изображен исход израильтян из Египта, когда они роптали, и Бог навел множество змей в наказание. Моисей по Божьей милости сделал медного змея, каждый кто смотрел на него с верой не умирал от яда.

Это прообраз Христа, как Он сам говорил: "John 3:14 И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому,  3:15 дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную".








2. Вторая картина показывает извечный конфликт между богатыми и бедными, особенно, если богатые - священники.

Это похоже на притчу о Богаче и Лазаре, а так же на обличение фарисеев Иисусом:

"Luke 16:19 Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно.  16:20 Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях  16:21 и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его.  16:22 Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его.  16:23 И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его  16:24 и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем.  16:25 Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь--злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь;  16:26 и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят.  16:27 Тогда сказал он: так прошу тебя, отче, пошли его в дом отца моего,  16:28 ибо у меня пять братьев; пусть он засвидетельствует им, чтобы и они не пришли в это место мучения.  16:29 Авраам сказал ему: у них есть Моисей и пророки; пусть слушают их.  16:30 Он же сказал: нет, отче Аврааме, но если кто из мертвых придет к ним, покаются.  16:31 Тогда  сказал ему: если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не проверят".

"Mark 12:38 И говорил им в учении Своем: остерегайтесь книжников, любящих ходить в длинных одеждах и  приветствия в народных собраниях,  12:39 сидеть впереди в синагогах и возлежать на первом  на пиршествах, --  12:40 сии, поядающие домы вдов и напоказ долго молящиеся, примут тягчайшее осуждение".

3. Третий сюжет повествует о ситуации, когда к Иисусу привели женщину, изменившую мужу, чтобы Он осудил ее:

"John 8:2 А утром опять пришел в храм, и весь народ шел к Нему. Он сел и учил их.  8:3 Тут книжники и фарисеи привели к Нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и, поставив ее посреди,  8:4 сказали Ему: Учитель! эта женщина взята в прелюбодеянии;  8:5 а Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь?  8:6 Говорили же это, искушая Его, чтобы найти что-нибудь к обвинению Его. Но Иисус, наклонившись низко, писал перстом на земле, не обращая на них внимания.  8:7 Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень.  8:8 И опять, наклонившись низко, писал на земле.  8:9 Они же, услышав  и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди.  8:10 Иисус, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя?  8:11 Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши".

4. Четвертая картина, о которой расскажу здесь, но она далеко не последняя, символизирует фразу:

"Jeremiah 9:3 Как лук, напрягают язык свой для лжи, усиливаются на земле неправдою; ибо переходят от одного зла к другому, и Меня не знают, говорит Господь"

и "Matthew 7:22 Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?  7:23 И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие".

Так и на этой картине люди идут в войну со знаменами Иисуса Христа, а Он говорит Своим ученикам:

"Matthew 5:43 Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.  5:44 А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,  5:45 да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.  5:46 Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?  5:47 И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?  5:48 Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный".

СЛАВА ХРИСТУ, что есть возможность благовествовать через все творение, в том числе и через картины!